2月12日是元宵佳节，也是南京中小学生开学报到的日子。一个段子在社交媒体上悄然流行——
“你们今天是包饺子，还是包汤圆、包元宵？”
“家长：我们包书皮。”
这个段子看似好笑，却道出了当下很多家长的无奈。事实上，在元宵节这个阖家团圆、共话温馨的日子，很多家庭都在包书皮这项“大工程”中度过。少则十本，多则几十本，不仅包书，连作业本也未能“幸免”，一些多孩家长甚至挑灯夜战到凌晨。
或许有人要说，何不看到包书皮背后的教育意义，让孩子参与包书皮的过程，既能体会到劳动的不易，又能教孩子珍惜和保护课本。但现实情况是，时间紧、任务重、规矩多，必须按照学校的统一“标准”来——书本包牛皮纸、作业本包白纸，另外书皮上还需贴姓名贴。此外，一些书皮粘贴的技术难度堪比手机贴膜，一不小心留下气泡还需重新返工。种种“标准化”程式下，孩子们难以独立完成，最后只能沦为家长的苦差事。
包书皮，这一沿袭了几十年的“开学仪式”，是几代人的集体记忆，本意是为了保护课本，同时也寄托了家长对孩子学业的期望与关爱。但在物质生活极大丰富、书本质量日益提升的当下，我们不禁要问：当包书皮逐渐成为家长的“负担”，是否已偏离了教育的初心？
“双减”政策实施以来，学生的课业负担明显减轻，但部分环节仍存在“隐性负担”转移现象。学生和家长是否有选择权，自行决定包或不包书皮？教育部门在设计低年级教材时，是否可以考虑使用覆膜工艺或者更为耐用的材质，降低书本损耗的可能性？即便家长选择不包书皮，学校能否通过开展“最美教科书”等主题活动，将劳动教育融入日常习惯培养，激发孩子爱护书本的意识？解决“包书皮”这道难题，显然需要教育工作提供更多的解题智慧和思路。
教育无小事，枝叶总关情。包书皮之“困”提醒我们：“双减”政策的深化落实，既要关注作业量、培训班的“大问题”，也不能忽视教育日常中的“细枝末节”。唯有始终围绕“以人为本”，清理形式主义藩篱，才能让教育初心真正抵达人心，让孩子在实践中真正收获成长。
题图|羊城晚报资料图
